La famiglia è chiamata a so-stare insieme

           La famiglia è al centro del nostro tessuto sociale, ne tiene le trame permettendone la crescita ed il benessere. Penso che molto disagio oggi sia dovuto all’assenza di relazioni intime all’interno delle famiglie. Nuclei familiare formalmente perfetti, efficienti nella conduzione dell’economia domestica, capaci di sostenere gli intensi ritmi di lavoro dei due coniugi ed i molteplici impegni ed attività dei figli.

            Eppure incapaci di vivere relazioni elementari quali il gioco, il tempo libero condiviso assieme, il dialogo su ciò che si pensa e si vive, la condivisione di sogni, dei progetti  o delle difficoltà.
            Un indice significativo è l’incapacità a condividere la mensa so-stando in relazione, opportunità che sovente viene censurata a motivo del programma televisivo di turno. L'occasione del mangiare insieme invece è di straordinaria importanza: esprime condivisione, intimità, crea lo spazio vitale. Attraverso il cibo si ha la vita e se il cibo viene condiviso allora la propria vita viene percepita interdipendente dalla vita altrui.

             Significa fare spazio, avere la capacità di dare del proprio per far vivere riconoscendo, al contempo, l’importanza dell’altro per la propria vita. Quando si ama non è facile distinguere chi ne trae beneficio: se l’amante o l’amato.
Nell’amore si alimenta il desiderio dell’altro, nessuno è fatto per stare solo e la fame d’amore accomuna ogni essere umano. Ciò significa che la categoria propria dell’amore è il noi, non l’io e neanche il tu, si ha amore quando c’è una interdipendenza scelta. È la forza del legame che al contempo salda agape e pathos, amore e dolore. L’amore vero che sopravvive al dolore per la persona amata.
             Di quale dolore stiamo parlando? Il legame comporta un esporsi, un rendersi vulnerabile all’altro e proprio per questo dargli la possibilità di rifiutare il dono, o ancora di deludere. A questa esperienza l’essere umano potrebbe reagire con la chiusura chinandosi su se stesso e quindi nutrendo malessere, vendetta alimentando astio verso l’altro, o con la convinzione di controllare le future relazioni perdendo la spontaneità.

             L’amore vero è quello che sopravvive alla ferita provocata dal dolore e rimane aperto al perdono. L’amore è capace di sostenere il patos quando vede l’amato soffrire a motivo della caducità umana o addirittura a motivo della morte. Il senso di impotenza di fronte alla sofferenza altrui è fonte di profondo dolore. 
             L’esperienza di fede in Dio viene a sostenere chi soffre per amore, in quel caso lo stesso dolore può diventare fonde di crescita nell’amore. Bisogna però precisare un equivoco che scaturisce da un’errata esperienza religiosa che fa della relazione con il divino una sorta di feticcio che dovrebbe scongiurare i pericoli, le malattie e le difficoltà della vita. Diversamente nel senso cristiano la Provvidenza non sarà data dall’evitare questo passaggio attraverso il patos, ma consisterà nel potere vivere questa esperienza sostenuti dalla presenza di Dio, percepire che Lui non si allontana nel momento della sofferenza.

             Oggi come ieri il legame esprime un'apertura all'altro che crea interdipendenza, vulnerabilità e consegna nelle mani dell'altro. E' per questo che la famiglia abbisogna di sostegno per imparare a sostenere la sfida della relazione, per imparare a so-stare con se stessi e con l'altro.